«La famiglia esiste e prevede l’unione di un uomo e di una donna che
fanno dei figli ai quali cercano di assicurare un futuro. Poi ben
vengano altre forme di relazione. Ma non chiamiamole famiglie. La verità
è che oggi le proteste di certa sinistra hanno come segreto obbiettivo
la distruzione della famiglia in quanto tale».
Etimologia e significato di matrimonio
[...]
Il Grande Dizionario Italiano dell’Uso di Tullio de Mauro (Torino, UTET, 1999-2000, con aggiornamenti del 2003) elenca, per il termine matrimonio,
tre significati fondamentali; il primo, quello più comune, di ‘unione
di un uomo e di una donna che si impegnano, davanti a un’autorità civile
o ecclesiastica, a una completa comunione di vita nel rispetto dei reciproci diritti e doveri’. Sempre in questo primo significato è compreso quello di ‘rito, cerimonia nuziale’.
Il termine ha un secondo significato nella liturgia ecclesiastica:
‘sacramento con cui si attribuisce carattere sacro all’unione di un uomo
e di una donna’.
In terzo luogo, il lemma può essere impiegato nel
senso figurato di ‘unione, associazione di due elementi, strutture,
organizzazioni e simili’.
La parola italiana matrimonio continua la voce latina matrimonium, formata dal genitivo singolare di mater (ovvero matris) unito al suffisso –monium, collegato, in maniera trasparente, al sostantivo munus ‘dovere, compito’.
Questa informazione è contenuta in gran parte dei dizionari storici o etimologici italiani, come il DEI, Dizionario Etimologico Italiano (a cura di Carlo Battisti e Giovanni Alessio, Firenze, Barbera, 1950-1957), il DELI, Dizionario etimologico della lingua italiana (a cura di Manlio Cortelazzo e Paolo Zolli, Bologna, Zanichelli, 1983) e il GDLI, Grande Dizionario della Lingua Italiana
(a cura di Salvatore Battaglia, Torino, UTET, 1961-2002) che
specificano anche che il termine si è formato su influsso del
preesistente patrimonium.
Dunque matrimonio,
rispetto ad altri termini che vengono correntemente impiegati con
significato affine, pone, almeno in origine, maggiore enfasi sulla
finalità procreativa dell’unione: l’etimologia stessa fa riferimento al
“compito di madre” più che a quello di moglie, ritenendo quasi che la
completa realizzazione dell’unione tra un uomo e una donna avvenga con
l’atto della procreazione, con il divenire madre della donna che genera,
all’interno del vincolo matrimoniale, i figli legittimi.
È ciò che dice chiaramente, fin dalla prima edizione, il Vocabolario degli Accademici della Crusca (1612), dove alla voce matrimonio è riportata una citazione tratta dal Volgarizzamento della somma Pisanella detta Maestruzza:
«Matrimonio è una congiunzione dell’huomo, e della donna, la quale
ritiene una usanza di vita, la quale dividere non si può. E perchè nel
matrimonio apparisce più l’uficio d’esso nella madre, che nel padre,
perciò è determinato più dalla madre, che dal padre. Matrimonio, tanto è
a dire, come uficio di madre».
Una citazione ancora più antica, dal libro XIX dei Contra Faustum Manichaeum libri XXXIII di sant’Agostino (354-430) e riportata dal Thesaurus Linguae Latinae
recita: «Matrimonium quippe ex hoc appellatum est, quod non ob aliud
debeat femina nubere, quam ut mater fiat», ovvero ‘il matrimonio è senza
dubbio chiamato così perché la donna si deve sposare non per altro
motivo che per diventare madre’.
È evidente – e i dizionari sopra
citati ne sono testimonianza – che oggi il termine conserva solo parte
del suo significato originario, venendo fra l’altro impiegato, in quasi
tutti i contesti, in maniera più generica, come sinonimo di nozze o sposalizio.
Vera Gheno 9 dicembre 2013
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